ادامه...👇

{نکته :  و همت  مسئله ای است که در کنار نیت به کرات در متون صوفیه از آن یاد شده است. چنانچه شیخ اکبر محمد محی الدین‌ابن عربی در فتوحات مکیه در مورد حکمت اینکه حضرت یحیی علیه السلام علاقه ای به زنان نداشت نقل می نماید که چون حضرت زکریا بر مریم سلام الله علیها وارد شد و آن تبتل و بریدگی وی از دنیا را دید. همتش بر این قرار گرفت که صاحب چنین فرزندی شود و یحیی علیه السلام اینگونه شد.

هانومان پس از زاده شدن احساس گرسنگی می کند و مادر نمی تواند او را سیر کند. هانومان به خورشید می نگرد و به خیال آن که 👈خورشید خوردنی و میوه ئی است  به جانب خورشید می رود. خورشید پرواز می کند و هانومان او را تا آسمان ایندرا دنبال می کند. ایندرا در برابر هانومان می ایستد و چانه او را با گرز صاعقه آفرین خود مجروح می سازد و هانومان از آسمان به زمین می افتد. پدر هانومان (وایو ایزد باد) خشمگین می شود و با وارد شدن به تن خدایان آنان را مبتلا به قولنج می سازد. ایندرا از وایو پوزش می خواهد و به جبران خطای خود هانومان را عمر جاودان می بخشد. }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒

تصویر مجسمه ای قدیمی از هانومان به رنگ سرخ

ادامه...👇

{نکته : به داستان اینکه هانومان سعی نمود تا خورشید را بخورد زیرا فکر نمود که میوه است دقت نمایید در این داستان اسطوره ای قرص خورشید هم‌ جایگاهی نزدیک به زمین دارد و هم به مراتب کوچکتر از آن است که امروزه دانشمندان‌جهان‌از آن سخن می گویند. چنین نگرشی در اساطیر ایرانی نیز دیده می شود. من باب مثال در اساطیر ایرانی و کتاب «صد در بندهش» گندروی زرین پاشنه یک دیو بزرگ است که سرش به خورشید می رسد و دریای زره (احتمالا هامون) تا پاشنه اش و دریای چین تا به زانوهایش می رسد. از دریا ماهی می گرفته (احتمالا ماهی ای به بزرگی تُن ) و با حرارت خورشید کباب می کرد. وی توسط سام گرشاسپ گیسور مجعد موی در نهایت کشته می شود. (اسطوره سوشیانت مصطفوی صفحه 198)

در نهایت یا باید مانند عده ای از علم زدگان جدید  بگوییم همه این داده های اسطوره ای و حتی روایی در مورد کیهان شناسی که در کتب روایی ما آمده است چرندیات است یا باید بیندیشیم که چگونه می توان بین دو دیدگاه جمع نمود. }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒

تصویر مجسمه هانومان در یکی از معابد متعددش در هند به رنگ سیاه

ادامه...👇 

{ادامه نکته ذیل 3⃣ اینگونه کساری پدر مادی هانومان و وایو پدر معنوی وی می باشد که در تولد وی نقش داشته است. ظاهرا این نظریه یا نظریه نزدیک به این در میان عده ای از محققین اسطوره شناس و محقق در هندوییسم وجود دارد زیرا در مدخل hanuman در ویکیپدیای انگلیسی کساری پدر مادی هانومان و وایو پدر معنوی وی دانسته شده است. 

نکته دیگر : به ماجرای دادن کیک توسط پدر راما (دشرته) به همسر خویش توجه نمایید. دشرته این کیک را به سه همسر خویش برای باردار شدن همسرانش که پسری را برای جانشینی وی بزایند داد. و با همین کیک هانومانی زاییده می شود. به جانشین دشرته یعنی راما خدمت می نماید. 

شاید بتوان گفت که همت دشرته برای داشتن پسری به عنوان جانشین که در کیک دادن به همسرانش موثر بوده در ارتباط قلبی و روحی خاصی که بین هانومانی که از این کیک متولد می شود با راما پسری که چندی بعد برای دشرته زاده می شود موثر بوده است. نیت مسئله ای است که به کرات در احادیث اسلامی از آن یاد شده است و قوام‌ اعمال به آن است. }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒

تصویر مجسمه هانومان در یکی از معابد وی 

ادامه...👇

{ ادامه نکته ذیل گزینه 3⃣ اینکه بتوان چنین دمیدنی را با دمیدن جبرائیل علیه السلام در هنگامی که بر مریم سلام الله علیها متمثل شده است مقایسه نمود. محل سوال است? آیا ایزدان هم فارغ از منفی یا مثبت بودن می توانند اینگونه بدمند و فردی را باردار نمایند? پاسخ این سوال با توجه به کثرت نقل در متون اسطوره ای مثبت است! هر چند که ممکن است در واقعیت پاسخ مثبت نباشد?! و تنها ادعای خود این موجودات و کاهنین پرستنده شان باشد! اما تحلیل دوم از روایت سوم، در واقع جمع بین روایت اول و سوم است. در روایت سوم گفته شد که انجانه در جنگل دعا می نمود که باردار شود. پس احتمالا بر طبق همان روایت وی شوهری داشته که طلب فرزند می نموده است. پس این شوهر می تواند همان کساری باشد. در واقع دو داستان رو اینگونه می توان جمع نمود که انجانه دعا می نماید و کیکی که دشرته به همسر سوم خویش می دهد توسط زغنی به دست انجانه می رسد و سپس وایو که ایزد باد است با دمیدن کیک را بارور می نماید وی کیک را میخورد و سپس با شوهر خویش کساری همبستر می شود و اینگونه باردار می شود. }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒

مجسمه بزرگ هانومان به رنگ سرخ 

ادامه...👇

{3⃣ در روایتی دیگر پدر رام، یعنی دشرته (رام فردی که هانومان به وی صادقانه خدمت کرد) به هر یک از سه همسر خویش کیکی می دهد. کی کئی (کی کئی=از همسران دشرته) جوان ترین‌ همسر دشرته که کیک خود را آخر از همه گرفته است رنجیده و در خوردن کیک تردید می کند. زغنی هم در آن دم کیک را می رباید و پرواز می کند. زغن کیک‌ را به جنگل و جایی که انجانه، زندگی می کند می برد. انجانه این زمان مشغول نیایش است که صاحب پسری شود، هم در این زمان کیک از منقار زغن فرو می افتد، وایو فرود می آید و کیک را در دستان انجانه قرار می دهد، و شیوا در برابر انجانه پدیدار و از وی می خواهد کیک را بخورد. انجانه کیک را می خورد و باردار می شود و هانومان از وی زاده می شود.

نکته: به نظر فقیر روایت دوم به احتمال قوی باطل است اما روایت سوم قابل توجه است. روایت سوم را به دو گونه می توان تحلیل نمود. نخست به اینگونه ایزد وایو (باد) با دمیدن در کیک، کیک را بارور نموده است. بنابراین عملا دخولی بین انجانه و فردی صورت نگرفته است.  }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒

تصویر هانومان و سلاح گرز مانندش

ادامه...👇

{ ادامه 1⃣ و یا انسان های مسخ شده به صورت میمون می باشند. هر چند که فقیر نظر اول را بیشتر می پسندم. در این روایت روزی کساری در جنگل به شیوا دعا می نماید و شیوا وی را اجابت می نماید. و همسر کساری، انجانه باردار می شود و  هانومان را بدنیا می آورد. هانومان در اساطیر هند یکی از تجلیات لرد شیوا است که به زمین آمده تا به تجلی لرد ویشنو یعنی راما کمک نماید. (منبع ویکیپدیای انگلیسی مدخل kesari و مدخل hanuman و مدخل anjana)

2⃣: در روایتی دیگر ایزد وایو پدر هانومان است که در جنگل با انجانه مادر هانومان در آمیخت و انجانه هانومن را از وی باردار می شود! (اساطیر هند ورونیکا ایوانس)

نکته: وایو ایزد باد است و همتای ایزد وای در اساطیر ایرانی است. البته باید در نظر داشته باشیم که وی کدام وای است? زیرا همانگونه که در دروس سلیمان نبی و طهمورث گفته شد در اساطیر پهلوی ما دو وای داریم. یکی وای بد که بخش زیرین فضا را در اختیار دارد و دیگری وای خوب که بخش زبرین (بالایی) فضا را در اختیار دارد. }

ادامه...👇

@soltannasir

🐒